10 เทรนด์ พระปางรําพึงบูชา รุ่นไหนดี กด!! อัพเดทล่าสุดปี 2567

สุโขทัย สําริด พระเชียงแสน สิงห์ 1 พระเชียงแสน สิงห์ 1 พระปางอุ้มบาตร พระบูชาโบราณ แม่ลักษมี

ดินเหนียว ปิดพระบูชาปางถวายเนตร ความสูง 23 นิ้วใต้ฐานดินไทย เก่าเก็บบูชา สนใจทักทายกันได้นะครับ

พระรัตนยืน ปางรําพึง กว้าง 2 นิ้ว สูง 9 นิ้ว พระเครื่องพระบูชา ได้มาจากหลายที่หลากหลายที่มา ดังนั้นจึงไม่มีการการันตีรับรองแท้ไม่แท้ บูชาอะไรก็อยู่ที่ใจนะคนบูชา ถ้าเราบูชาด้วยความเคารพสิ่งมงคลก็จะเกิดกับเรา หากเราบูชาแต่เพียงวัตถุใจไม่เครพในวัตถุมงคลนั้น ก็ไม่มีประโยชน์ ทุกอย่างสําเร็จด้วยใจ คิดดีทําดีพูดดีคือสิ่งสําคัญ พระแท้ไม่แท้ไม่สําคัญ ถ้าใจเราเคารพเรานึกถึงพระ ถึงให้บูชาก้อนหินแล้วคิดว่าเป็นพระก็มีอานุภาพเช่นกัน ศูนย์รวมวัตถุมงคลของเรา รวบรวมวัตถุมงคลทุกชนิดทุกรูปแบบ ทุกมวลสารและเนื้องาน ไม่ว่าจะเป็นงานทองเหลือง งานเรซิ่น งานไฟเบอร์รูปเหมือนพระเกจิอาจารย์ต่างๆ งานหินศิลาแลง พระผงแบบต่างๆ พระประทานอุโบสถ พระที่จะแจกในงานเป็นที่ระลึกต่างๆ วัตถุมงคลทุกรายการผ่านการทําพิธีโดยคณาจารย์ที่มีความเชี่ยวชาญและเป็นปราชญ์ที่มีสมาธิจิตสูง สามารถอาราธนาบารมีพระ เทพ พรหม และเทวดาต่างๆ มาสงเคราะรักษาวัตถุมงคลทุกชิ้นทุกองค์ให้ศักดิ์สิทธิ์และเป็นไปตามผู้บูชาปราถนาทุกประการ บูชาวัตถุมงคลจากเราได้อะไรบ้าง? บูชาจากเราได้ทั้งบุญ และวัตถุมงคล เพราะทางเราจะนําปัจจัยบางส่วนไปใช้ในการทําบุญสร้างพระ สร้างวิหารทาน และสังฆทานชําระหนี้สงฆ์ อันเป็นบุญที่มีอานิสงค์ใหญ่สําหรับผู้ทํา ดังนั้นท่านจะได้ทั้งบุญทั้งวัตถุมงคล

อื่นๆ อาณาจักรทวารวดี พุทธศัตวรรษที่ 11.16 เป็นชื่อที่ใช้เรียกอาณาจักรทางแถบลุ่มแม่น้ํา เจ้าพระยาตอนล่าง เป็นอาณาจักรที่ได้รับอิทธิพลวัฒนธรรมจากศาสนาพราหมณ์จากอินเดีย เป็นแหล่งชุมชนขนาดใหญ่ มี เมืองนครปฐม เป็นศูนย์กลาง หลวงจีนอี้จิง หรือ พระภิกษุอีจิ๋น และ หลวงจีนเฮียนจัง ยวนฉ่าง พ ศ 1150 ได้กล่าว ไว้ในจดเหตุของท่านว่า มีอาณาจักรอันใหญ่โตอาณาจักรหนึ่ง อยู่ในระหว่างเมืองศรีเกษตร พม่า และอิสานปุระ เขมร) ชื่อ โดโลปอดี้ ทวารวดี และอาณาจักรนี้เป็นอาณาจักรที่นักโบราณคดีได้สํารวจพบโบราณสถาน และพระพุทธรูป ที่สร้าง ตามแบบฝีมือช่างในสมัยราชวงศ์คุปตะของอินเดีย พ ศ 860.1150 เป็นจํานวนมากที่นครปฐม และแถบเมืองที่ตั้งอยู่ใ นลุ่มน้ําเจ้าพระยา เรื่องไปทางภาคะวันออกเฉียงเหนือ จนถึงเมืองนครราชสีมา และเมืองบุรีรัมย์ ในสมัยก่อนพุทธศตวรรษที่ 11 ดินแดนอาณาจักรสุวรรณภูมิได้ครอบครองโดยแคว้นอิศานปุระของอาณาจักรฟูนัน หรือฟูนาน และอาณาจักรเจนละ หรือเจินละ ซึ่งปรากฏหลักฐานว่า ขณะที่อาณาจักรฟูนันสลายตัวลงในพุทธศตวรรษที่ 11 นั้น ได้มีชนชาติหนึ่งที่แตกต่างกับชาวเจนละ ในด้านศาสนาและศิลปกรรม ได้มีอิทธิพลเข้าครอบครองดินแดนทางตะวันตกของอาณาจักรเจนละตั้งแต่เมืองเพชรบุรี เมืองราชบุรีขึ้นไปทางเหนือจนถึงเมืองลําพูนฤ จดหมายเหตุ ของภิกษุจีนชื่อ เหี้ยนจั๋ง หรือ พระถังซัมจั๋ง Hieun Tsing) ซึ่งเดินทางจากเมืองจีนไปประเทศอินเดียทางบก ราว พ ศ 1172.1188 และพระภิกษุจีนชื่อ อี้จิง I-Sing) ได้เดินทางไปอินเดียทางทะเลในช่วงเวลาต่อมานั้น ได้เรียกอาณาจักรใหญ่แห่งนี้ตามสําเนียงชนพื้นเมืองในอินเดียว่า โลโปตี้ หรือ จุยล่อพัดดี้ ทวารวดี เป็นอาณาจักรที่ตั้งอยู่ระหว่างเมืองศรีเกษตร อยู่ในพม่า ไปทางตะวันออกกับเมืองอิศานปุระ อยู่ในเขมร ปัจจุบันคือ ส่วนที่เป็นดินแดนภาคกลางของประเทศไทย พงศาวดารจีนสมัยราชวงศ์ฮั่น ได้กล่าวถึงดินแดนแห่งนี้ไว้ว่า สามารถเดินเรือจากเมืองกวางตุ้งถึง อาณาจักรทวารวดีได้ในเวลา 5 เดือน ในสมัยแรกๆ ได้มีการสร้างพระปฐมเจดีย์ คือราว ๆ พ ศ 300 เคยมีอํานาจสูงสุดครั้งหนึ่ง และเคย เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรทวารวดี พุทธศตวรรษที่ 11.16 ปูชนียสถานที่ใหญ่โตสร้างไว้เป็นจํานวนมาก และยังเหลือปรากฎ เป็นโบราณสถานอยู่ในปัจจุบัน วัดพระประโทนเจดีย์ วัดพระเมรุ วัดพระงาม และวัดดอยยาหอม เป็นต้น โบราณสถานที่ค้นพบ ล้วนเป็นฝีมือประณีต งดงาม เครื่องประดบร่างกายสตรีทําด้วยดีบุก เงิน และทอง รูปปูนปั้น มีหลักฐานทางโบราณวัตถุหลายชิ้นที่ แสดงถึงการติดต่อค้าขายกับชาวต่างประเทศ เช่น จีน และที่จังหวัดสุพรรณบุรี สิงห์บุรี และชัยนาท ได้พบเหรียญเงินที่มีจารึก ทวารวดี ประทับอยู่ด้วย นครปฐมมีกษัตริย์ปกครองหลายพระองค์ เพราะปรากฏว่าได้พบปราสาทราชวังเหลือซากอยู่ เช่น ตรงเนินปราสาทในพระราชวังสนามจันทร์ นครปฐมเป็นเมืองที่มีการทําเงินขึ้นใช้เอง มีการค้นพบหลักฐาน เงินตราสมัยนั้นหลายรูปแบบ เช่น รูปสังข์ ประสาท ตราแพะ ตราปรูณกลศ หม้อน้ําที่มีน้ําเต็ม จึงเป็นสิ่งยืนยันว่า อาณาจักรทวารวดีเป็นอาณาจักรที่มีความรุ่งเรืองมากอาณาจักรหนึ่ง อาณาจักรทวารวดี พุทธศัตวรรษที่ 11.16)เป็นชื่อที่ใช้เรียกอาณาจักรทางแถบลุ่มแม่น้ํา เจ้าพระยาตอนล่าง เป็นอาณาจักรที่ได้รับอิทธิพลวัฒนธรรมจากศาสนาพราหมณ์จากอินเดียเป็นแหล่งชุมชนขนาดใหญ่ มี เมืองนครปฐม เป็นศูนย์กลาง หลวงจีนอี้จิง หรือ พระภิกษุอีจิ๋น และ หลวงจีนเฮียนจัง ยวนฉ่าง)พ ศ 1150 ได้กล่าว ไว้ในจดเหตุของท่านว่ามีอาณาจักรอันใหญ่โตอาณาจักรหนึ่ง อยู่ในระหว่างเมืองศรีเกษตร พม่า)และอิสานปุระ เขมร) ชื่อ โดโลปอดี้ ทวารวดี)และอาณาจักรนี้เป็นอาณาจักรที่นักโบราณคดีได้สํารวจพบโบราณสถาน และพระพุทธรูป ที่สร้าง ตามแบบฝีมือช่างในสมัยราชวงศ์คุปตะของอินเดีย พ ศ 860.1150)เป็นจํานวนมากที่นครปฐมและแถบเมืองที่ตั้งอยู่ใ นลุ่มน้ําเจ้าพระยา เรื่องไปทางภาคะวันออกเฉียงเหนือ จนถึงเมืองนครราชสีมา และเมืองบุรีรัมย์ ในสมัยก่อนพุทธศตวรรษที่ 11 ดินแดนอาณาจักรสุวรรณภูมิได้ครอบครองโดยแคว้นอิศานปุระของอาณาจักรฟูนัน หรือฟูนาน)และอาณาจักรเจนละ หรือเจินละ)ซึ่งปรากฏหลักฐานว่า ขณะที่อาณาจักรฟูนันสลายตัวลงในพุทธศตวรรษที่ 11 นั้นได้มีชนชาติหนึ่งที่แตกต่างกับชาวเจนละในด้านศาสนาและศิลปกรรมได้มีอิทธิพลเข้าครอบครองดินแดนทางตะวันตกของอาณาจักรเจนละตั้งแต่เมืองเพชรบุรี เมืองราชบุรีขึ้นไปทางเหนือจนถึงเมืองลําพูนฤ จดหมายเหตุ ของภิกษุจีนชื่อ เหี้ยนจั๋ง หรือ พระถังซัมจั๋ง Hieun Tsing) ซึ่งเดินทางจากเมืองจีนไปประเทศอินเดียทางบก ราว พ ศ 1172.1188 และพระภิกษุจีนชื่ออี้จิง I-Sing) ได้เดินทางไปอินเดียทางทะเลในช่วงเวลาต่อมานั้นได้เรียกอาณาจักรใหญ่แห่งนี้ตามสําเนียงชนพื้นเมืองในอินเดียว่า โลโปตี้ หรือ จุยล่อพัดดี้ ทวารวดี)เป็นอาณาจักรที่ตั้งอยู่ระหว่างเมืองศรีเกษตร อยู่ในพม่า ไปทางตะวันออกกับเมืองอิศานปุระ อยู่ในเขมร)ปัจจุบันคือ ส่วนที่เป็นดินแดนภาคกลางของประเทศไทย พงศาวดารจีนสมัยราชวงศ์ฮั่น ได้กล่าวถึงดินแดนแห่งนี้ไว้ว่า สามารถเดินเรือจากเมืองกวางตุ้งถึง อาณาจักรทวารวดีได้ในเวลา 5 เดือน ในสมัยแรกๆ ได้มีการสร้างพระปฐมเจดีย์ คือราว ๆ พ ศ 300 เคยมีอํานาจสูงสุดครั้งหนึ่ง และเคย เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรทวารวดี พุทธศตวรรษที่ 11.16)ปูชนียสถานที่ใหญ่โตสร้างไว้เป็นจํานวนมากและยังเหลือปรากฎ เป็นโบราณสถานอยู่ในปัจจุบันวัดพระประโทนเจดีย์วัดพระเมรุวัดพระงาม และวัดดอยยาหอม เป็นต้นโบราณสถานที่ค้นพบ ล้วนเป็นฝีมือประณีต งดงาม เครื่องประดบร่างกายสตรีทําด้วยดีบุก เงิน และทอง รูปปูนปั้นมีหลักฐานทางโบราณวัตถุหลายชิ้นที่ แสดงถึงการติดต่อค้าขายกับชาวต่างประเทศ เช่น จีน และที่จังหวัดสุพรรณบุรีสิงห์บุรีและชัยนาท ได้พบเหรียญเงินที่มีจารึก ทวารวดี ประทับอยู่ด้วย นครปฐมมีกษัตริย์ปกครองหลายพระองค์เพราะปรากฏว่าได้พบปราสาทราชวังเหลือซากอยู่ เช่น ตรงเนินปราสาทในพระราชวังสนามจันทร์นครปฐมเป็นเมืองที่มีการทําเงินขึ้นใช

พระประจําวันศุกร์ พระปางรําพึง เครื่องทรงประดับพลอย หน้าตัก 9 นิ้ว องค์ทอง พระประจําวัน กว้าง 15 ซ.ม./สูง 60 ซ.ม./ ลึก 15 ซ.ม ผลิตจากวัสดุเรซิ่น เนื้อดี คงทน สีพ่นน้ําทองจาก USA ไว้สําหรับบูชา หรือถวายพระ เป็นการสร้างพระถวายพระประจําวันเกิดวันศุกร์ เพื่อสร้างเสริมบารมี FREE ฟรี พระเครื่อง พระพุทธชินราช มูลค่า 199 บาท/p

อื่นๆ ปางรําพึง พระพุทธรูปปางนี้ อยู่ในพระอิริยาบถยืน พระหัตถ์ทั้งสองประสานยกขึ้นประทับที่พระอุระ พระหัตถ์ขวาทับพระหัตถ์ซ้ายเป็นกิริยารําพึง บางแห่งสร้างเป็นแบบนั่งก็มี พระพุทธรูปปางนี้ มีตํานานดังนี้ เมื่อตปุสสะ ภัลลิกะ สองพานิชกราบทูลลาไปแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าก็เสด็จจากร่มไม้ราชายตนะพฤกษ์ ไปประทับที่ร่มไม้อชปาลนิโครธอีกครั้งหนึ่งในคราวประทับครั้งนี้มีพระหฤทัยทรงรําพึงถึงธรรมที่พระองค์ได้ตรัสรู้แล้วนั้นว่า เป็นธรรมประณีตละเอียด สุขุมคําภีรภาพยากที่บุคคลจะรู้ได้ ทําให้ท้อแท้พระทัย ถึงกับทรงดําริจะไม่แสดงธรรมแก่มหาชน ครั้งนั้น ท้าวสหัมบดีพรหมทราบวาระจิตของพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงร้องประกาศชวนเทพดาทั้งหลาย พากันไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคยังที่ประทับ ณ ควงไม้อชปาลนิโครธ ถวายอภิวาทแล้วกราบทูลอาราธนาพระผู้มีพระภาคให้ทรงแสดงธรรมโปรดประชากรเพื่อบุคคลผู้มีธุลีในนัยน์ตาน้อย ทั้งมีอุปนิสัยในอันจะเป็นพุทธสาวก จะได้ตรัสรู้ธรรมบ้าง พระผู้มีพระภาค ทรงรําพึงถึงธรรมเนียมของพระพุทธเจ้าทั้งหลายแต่ปางก่อนว่า ได้ตรัสรู้แล้วย่อมทรงแสดงธรรมโปรดประชากรทั้งหลายประดิษฐานพระพุทธศาสนาให้แผ่ไพศาลเพื่อประโยชน์สุขแก่ปัจฉิมชนตาชนคนเกิดมาภายหลังแล้วจึงเสด็จปรินิพพาน จึงได้น้อมพระทัยไปในอันแสดงธรรมโปรดประชากรในโลกแล้ว ทรงพิจารณาอีกว่าจะมีผู้รู้ถึงธรรมนั้นบ้างหรือไม่ ก็ทรงทราบถึงอุปนิสัยของบุคคลทั้งหลายในโลกย่อมมีต่าง ๆ กัน คือทั้งประณีต ปานกลาง และหยาบ ที่มีนิสัยดี มีกิเลสน้อยเบาบางมีบารมีที่ได้สั่งสมอบรมมาแล้ว ซึ่งพอจะตรัสรู้ธรรมตามพระองค์ได้ก็มีอยู่ ผู้มีอินทรีย์ ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา กล้าก็มี ผู้มีอินทรีย์อ่อนก็มี เป็นผู้จะพึงสอนให้รู้ได้โดยง่ายก็มี เป็นผู้จะพึงสอนให้รู้ได้โดยยากก็มี เป็นผู้สามารถจะรู้ได้ก็มี เป็นผู้ไม่สามารถจะรู้ได้ก็มี เปรียบเหมือนดอกบัวที่เกิดในน้ํา เจริญในน้ํา น้ําเลี้ยงอุปถัมภ์ไว้บางเหล่ายังจมอยู่ในน้ํา บางเหล่าอยู่เสมอน้ํา บางเหล่าขึ้นพ้นน้ําแล้ว ในดอกบัว ๓ เหล่านั้น ดอกบัวที่ขึ้นพ้นน้ําแล้วนั้น คอยสัมผัสรัศมีพระอาทิตย์อยู่ จักบาน ณ เช้าวันนี้ ดอกบัวที่ตั้งอยู่เสมอน้ํา จักบาน ณ วันพรุ่งนี้ ดอกบัวที่ยังไม่ขึ้นจากน้ํา ยังอยู่ภายในน้ํา จักบาน ณ วันต่อ ๆ ไป ดอกบัวที่จะบานมีต่างชนิดฉันใด เวไนยสัตว์ที่จะตรัสรู้ธรรมก็มีต่างพวกกันฉันนั้น ผู้มีกิเลสน้อยเบาบาง มีอินทรีย์แก่กล้า เป็นผู้ที่จะพึงสอนให้รู้ได้โดยง่าย ก็อาจรู้ธรรมพิเศษนั้นได้ฉับพลัน ผู้มีคุณสมบัติ เช่นนั้น เป็นประมาณกลาง ได้รับอบรมในปฏิปทาอันเป็นบุพพภาค จนมีอุปนิสัยแก่กล้า ก็สามารถจะบรรลุธรรมพิเศษนั้นดุจเดียวกัน ผู้มีคุณสมบัติ เช่นนั้น แต่ยังอ่อน หรือหาอุปนิสัยไม่ได้เลย ก็ยังควรได้รับแนะนําในธรรมเบื้องต่ําต่อไปก่อน เพื่อบํารุงอุปนิสัย เมื่อเป็นเช่นนี้ พระธรรมเทศนาคงไม่ไร้ผล จักยังประโยชน์ให้สําเร็จแก่คนทุกเหล่า เว้นแต่จําพวกมิใช่เวไนยคือไม่รับแนะนํา ซึ่งเปรียบด้วยดอกบัวอ่อนอันเป็นภักษาแห่งปลาและเต่าฉิบหายเสีย ครั้นทรงพิจารณาด้วยพระญาณหยั่งทราบเวไนยสัตว์ผู้จะได้รับประโยชน์จากพระธรรมเทศนาดั่งนั้นแล้ว ก็ทรงอธิษฐานพระหฤทัยในอันจะแสดงธรรมสั่งสอนมหาชน และตั้งพุทธปณิธานจะใคร่ดํารงพระชนม์อยู่ จนกว่าจะได้ประกาศพระศาสนาแพร่หลาย ประดิษฐานให้มั่นคง สําเร็จประโยชน์แก่ชนนิกรทุกเหล่า พระพุทธจริยา ที่ทรงรําพึงถึงธรรมที่จะแสดงโปรดมหาชนนั้นเป็นเหตุให้สร้างพระพุทธรูปปางนี้ เรียกว่า ปางรําพึง พระพุทธรูปปางนี้ นิยมสร้างขึ้นเป็นที่สักการบูชาประจําวันของคนเกิดวันศุกร์ ข้อมูลจากหนังสือ ตํานานพระพุทธรูปปางต่าง ๆ นิพนธ์ของ พระพิมลธรรม ราชบัณฑิต ชอบ อนุจารีมหาเถร ปางรําพึง พระพุทธรูปปางนี้ อยู่ในพระอิริยาบถยืน พระหัตถ์ทั้งสองประสานยกขึ้นประทับที่พระอุระ พระหัตถ์ขวาทับพระหัตถ์ซ้ายเป็นกิริยารําพึง บางแห่งสร้างเป็นแบบนั่งก็มี เมื่อตปุสสะ ภัลลิกะ สองพานิชกราบทูลลาไปแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าก็เสด็จจากร่มไม้ราชายตนะพฤกษ์ ไปประทับที่ร่มไม้อชปาลนิโครธอีกครั้งหนึ่งในคราวประทับครั้งนี้มีพระหฤทัยทรงรําพึงถึงธรรมที่พระองค์ได้ตรัสรู้แล้วนั้นว่า เป็นธรรมประณีตละเอียด สุขุมคําภีรภาพยากที่บุคคลจะรู้ได้ ทําให้ท้อแท้พระทัย ถึงกับทรงดําริจะไม่แสดงธรรมแก่มหาชน ครั้งนั้น ท้าวสหัมบดีพรหมทราบวาระจิตของพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงร้องประกาศชวนเทพดาทั้งหลาย พากันไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคยังที่ประทับ ณ ควงไม้อชปาลนิโครธ ถวายอภิวาทแล้วกราบทูลอาราธนาพระผู้มีพระภาคให้ทรงแสดงธรรมโปรดประชากรเพื่อบุคคลผู้มีธุลีในนัยน์ตาน้อย ทั้งมีอุปนิสัยในอันจะเป็นพุทธสาวก จะได้ตรัสรู้ธรรมบ้าง พระผู้มีพระภาค ทรงรําพึงถึงธรรมเนียมของพระพุทธเจ้าทั้งหลายแต่ปางก่อนว่า ได้ตรัสรู้แล้วย่อมทรงแสดงธรรมโปรดประชากรทั้งหลายประดิษฐานพระพุทธศาสนาให้แผ่ไพศาลเพื่อประโยชน์สุขแก่ปัจฉิมชนตาชนคนเกิดมาภายหลังแล้วจึงเสด็จปรินิพพาน จึงได้น้อมพระทัยไปในอันแสดงธรรมโปรดประชากรในโลกแล้ว ทรงพิจารณาอีกว่าจะมีผู้รู้ถึงธรรมนั้นบ้างหรือไม่ ก็ทรงทราบถึงอุปนิสัยของบุคคลทั้งหลายในโลกย่อมมีต่าง ๆ กัน คือทั้งประณีต ปานกลาง และหยาบ ที่มีนิสัยดี มีกิเลสน้อยเบาบางมีบารมีที่ได้สั่งสมอบรมมาแล้ว ซึ่งพอจะตรัสรู้ธรรมตามพระองค์ได้ก็มีอยู่ ผู้มีอินทรีย์ ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา กล้าก็มี ผู้มีอินทรีย์อ่อนก็มี เป็นผู้จะพึงสอนให้รู้ได้โดยง่ายก็มี เป็นผู้จะพึงสอนให้รู้ได้โดยยากก็มี เป็นผู้สามารถจะรู้ได้ก็มี เป็นผู้ไม่สามารถจะรู้ได้ก็มี เปรียบเหมือนดอกบัวที่เกิดในน้ํา เจริญในน้ํา น้ําเลี้ยงอุปถัมภ์ไว้บางเหล่ายังจมอยู่ในน้ํา บางเหล่าอยู่เสมอน้ํา บางเหล่าขึ้นพ้นน้ําแล้ว ในดอกบัว ๓ เหล่านั้น ดอกบัวที่ขึ้นพ้นน้ําแล้วนั้น คอยสัมผัสรัศมีพระอาทิตย์อยู่ จักบาน ณ เช้าวันนี้ ดอกบัวที่ตั้งอยู่เสมอน้ํา จักบาน ณ วันพรุ่งนี้ ดอกบัวที่ยังไม่ขึ้นจากน้ํา ยังอยู่ภายในน้ํา จักบาน ณ วันต่อ ๆ ไป ดอกบัวที่จะบานมีต่างชนิดฉันใด เวไนยสัตว์ที่จะตรัสรู้ธรรมก็มีต่างพวกกันฉันนั้น ผู้มีกิเลสน้อยเบาบาง มีอินทรีย์แก่กล้า เป็นผู้ที่จะพึงสอนให้รู้ได้โดยง่าย ก

พระประจําวันเกิดวันศุกร์ ปางรําพึง ผลิตจากเนื้อเรซิ่น คงทนแข็งแรงสวย สีทองอร่ามไม่ทองดํานะคะ สวยมากกกกกก สูงถึง 23 นิ้วครึ่ง ฐานกว้าง 6 นิ้ว (หากสนใจองค์พระประจําวันวันอื่นแจ้งได้ค่ะ มีทุกวัน ทุกปาง หรือหากสั่งเช่าเป็นเซต มีทั้งแบบ 7 วันและ 9 วัน ยิ่งเช่าเยอะยิ่งราคาถูกลง) มีทั้งปลุกเสกและยังไม่ปลุกเสก ส่งของแถมมูลค่า 99 บาททุกกล่อง -พระผงคละกันปลุกเสกอย่างดี นําไปเลี่ยมห้อยคอก็ได้หรือบูชาก็ได้( หลวงปู่ทวด แคล้วคลาดปลอดภัยใครขับรถต้องบูชา,พระสีวลี,สมเด็จโต,ฯลฯ ) **ห้ามนํารูปไปใช้ หากนําไปใช้ดําเนินเรื่องทางกฎหมาย ถ่ายรูปเองกับมือทุกรูป** อ่านก่อนสั่งซื้อนะคะ มีใบทะเบียนการค้าถูกต้องตามกฎหมาย เปิดนานกว่า 12 ปี มีหน้าร้านจริง หากต้องการจํานวนเยอะ สามารถให้เรทราคาส่ง มารับเองได้ที่หน้าร้าน มีทั้งผ่านพิธีปลุกเสกแล้ว และยังไม่ได้ผ่าน เลือกได้เลยจ้า รับสมัครตัวแทนจําหน่าย ให้ราคาส่งตั้งแต่ 5 องค์แรก แอดมินใจดี ส่งของแถมมูลค่า 99 บาทให้ทุกออเดอร์ ไม่ต้องลุ้นได้ทุกกล่อง ส่งของจริง ส่งทุกวัน หากสินค้าแตก เรารับเปลี่ยนคืน แพ็คของอย่างดีไม่คิด ค่าสก็อตเทป ป็อกแป็ก ค่ากล่อง หากแตกถ่ายรูปมาได้ค่ะเปลี่ยนใหม่ให้ รับผิดชอบให้ขนส่งทุกกรณี หากต้องการสีอื่นที่ไม่มีในรูป สามารถสั่งทําได้ ใช้เวลาทํา 1-4 วัน ค่ะ หากไม่แจ้งว่ารับแบบปลุกเสกหรือไม่ปลุกเสก ทางร้านจะส่งแบบปลุกเสกแล้วให้นะคะ นําไปบูชาได้เลย หากรับสินค้าแล้ว เขียนรีวิวเป็นกําลังใจให้แม่ค้าด้วยนะค้า หากรีวิวรับส่วนลด 20 บาทในการจัดซื้อครั้งต่อไป

พระพุทธรูป​ สัมฤทธิ์
พระพุทธเจ้าปางเปิดโลก: การผสมผสานที่ลงตัวระหว่างความสมดุลและความน่าเชื่อถือ
พระพุทธรูปปางเปิดโลก: การผสมผสานที่ลงตัวระหว่างความสมดุลและความน่าเชื่อถือ
แบบแปลนบ้านชั้นเดียว: แนบไปกับที่จับใดๆสําหรับที่นั่งแบบพับลง
พระพุทธรูปปางนาคปรก: สามารถใส่ลงในกระเป๋าหรือกระเป๋าถือของคุณ
พระพุทธรูปปางรําพึง: ด้วยการผสมผสานที่ลงตัวระหว่างความน่าเชื่อถือและความถูกต้อง

พระประจําวันศุกร์ พระปางรําพึง เนื้อทองเหลือง ขัดเงา ทาสีทอง เบิกเนตร พระประจําวันศุกร์ พระปางรําพึง ขนาดหน้าตัก 9 นิ้ว ขนาด กว้าง 22 cm ยาว 22 cm สูง 66 cm น้ําหนักทอง 6 กิโลกรัม วันศุกร์ พระปางรําพึง คนที่เกิดวันศุกร์นั้นท่านว่าเป็นคนราคะจริตสูง เป็นคนหลงในสิ่งสวยงาม ชอบของสวยของงาม ทํางานประณีต โบราณจารย์ ท่านจึงให้พระปางรําพึง เป็นอณุสติเตือน ปางรําพึงนั้นตามพุทธประวัติเป็นปางที่พระพุทธองค์ พิจารณาธรรมสังเวช หมายถึง อสุภกรรมฐาน ด้วยเหตุนี้ ผู้ที่เกิดวันศุกร์จึงควรบูชาพระปางรําพึงไว้เป็นอณุสติไว้ไม่ให้หลง บทสวดมนต์ย่อ สําหรับผู้ที่เกิดวันศุกร์ วา โธ โน อะ มะ มะ วา กําลังวัน 21 ชื่อ นารายณ์ตวาดหิมพานต์ ซึ่งใช้ทางเมตตามหานิยม ประจําอยู่ทิศอุดร (เหนือ) สวดตามกําลังวัน 21 จบจะมีความสุขสําราญเป็นนิตย์ บริบูรณ์ด้วย ลาภ ยศ สุข สรรเสริญ อยู่ทุกเมื่อ

พระปางห้ามแก่นจันทร์ พระปราง รําพึง พระปางชนะมาร พระปรางรําพึง พระปาง รําพึง